martes, 11 de diciembre de 2007

Música Sacra Antigua

Bueno, añado mi investigación sobre la música sacra antigua, que hice para el taller de composición en el que estoy. Cuando me anime subo las partituras y los audios de las composiciones en este estilo que he escrito. Ahí va:

Música Sacra Antigua

La música sacra antigua es un canto litúrgico específicamente cristiano-católico, es un canto llano (1), como el Ambrosiano, llamado así por san Ambrosio de Milán (2) , canto que todavía es entonado en la Iglesia católica de Milán; el canto llano Mozárabe o Visigótico del siglo XI, que recibe su nombre de los cristianos mozárabes de España, que vivían bajo dominio árabe durante la edad media; el Canto Viejo Romano; el canto Beneventano en el sur de Italia; y el canto llano Galicano en Francia del siglo IX, padre del Canto Gregoriano, llamado así por Gregorio I el Grande (3), que en el año 600 ordenará la recopilación de cantos romanos, gracias a él en la actualidad conocemos cerca de 3.000 sacras gregorianas.

El canto Gregoriano empañó los cantos litúrgicos orientales como el Armenio, Bizantino, Ruso, Griego, Sirio, aunque algunas de sus variantes aún se utilizan.

Diversos estudios concuerdan que el canto Gregoriano es una transformación de los primeros himnos religiosos desarrollados por hebreos en las sinagogas, extraídos de textos de “profetas” y sabios, escritos en la Torá, que se convirtiera en pasajes cristianos, aumentando Salmos y conservando la tradición de los textos obtenidos del Pentateuco.

Este canto se aprueba como el oficial de la iglesia romana apostólica cuando se establece el culto cristiano como la religión del estado, a partir del edicto de Milán en el año 313, firmado por Constantino I, autoridad del imperio romano en occidente y Liciniano Licinio autoridad en oriente. A pesar de este hecho, el documento más antiguo que se conoce data del siglo V: el Códice Alejandrino, que contiene un total de trece cánticos, incluidos un Benedictus y un Magnificat. Este canto se divide en dos tipos básicos: el responsorio, utilizado para recitar salmos y la antífona, un modelo más melódico: el canto gregoriano.

Antes del siglo IX no existía método alguno para escribir la música, en este siglo es cuando se comienza a experimentar diversas formas de notación musical, que empezaron siendo poco exactas y sólo como método para recordar las piezas, indicando si la sonoridad subía o bajaba de tono empleando símbolos denominados “neumas”, haciendo inútil su lectura para quien no conocía la pieza. Este método perdura por un siglo clasificándose en: Escritura Italiana, Francesa, Anglosajona, Alemana y Visigótica. Por su perfección y claridad la que mejor se conserva es la notación de Saint Gall (Alemana) y la notación de Laón (francesa).

Los métodos para la escritura se dividían de la siguiente manera: Notación alfabética: Se simbolizan los sonidos por medio de letras, de estas letras se generó el nombre de las notas en inglés y alemán, que hoy son utilizadas en los cifrados de música jazz; Sistema de Líneas: una o más líneas que indican la altura de los sonidos, al principio la distancia entre línea y línea fue de un semitono de distancia; Sistema de Guido de Arezzo (4): Se ayuda del sistema de líneas, usando cuatro líneas (tetragrama), añade las claves que determinan la tesitura de las voces y le da nombre a las notas según un sistema nemotécnico basado en un himno a San Juan Bautista (5) (ver anexo al final del texto). Este sistema dio origen al sistema actual de escritura por su exactitud.

Existen ocho modos eclesiásticos (6) que son divididos por modos auténticos: Dórico, Frigio, Lidio y Mixolidio, heredados de los modos griegos y los modos plagales: hipodórico, hipofrígio, hipolídio e hipomixilidio, que utilizaban la misma nota base de su paralelo pero comenzando una cuarta justa debajo del mismo.

Notas al pie de página:

(1) El canto llano es una composición musical de una sola melodía (monódico) cantada al unísono por instrumentos monofónicos como la voz humana.
(2) San Ambrosio de Milán (340 – 397) Fue arzobispo y un importante teólogo, considerado uno de los Padres de la Iglesia Católica.
(3) Gregorio I Magno (590 – 604 ) Es denominado Magno o Grande por su importante trabajo teológico, además de ser el primer recopilador de Antífonas Sacras.
(4) Guido de Arezzo fue un monje benedictino, teórico musical , figura central de la música de la Edad Media junto con Hucbaldo (840 - c. 930).
(5) Ut queant laxis / Resonare fibbris / Mira gestorum / muli tuorum / Solve polluti, Labii reatum, Sancte Ioannes.
(6) El termino “modo” en música, se refiere a la estructura melódica de una secuencia de notas, existen los modos griegos y los modos gregorianos o eclesiásticos.

Anexo:



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